Una vocación
grabada a fuego...
Bomberos y, además, voluntarios
Todos estos rituales, la concepción mítica,
la sacralización, tienen como función
según los estructuralistas, reestablecer un
puente entre las oposiciones que sostienen la experiencia
humana: vida-muerte, naturaleza-cultura, hombre-Dios.
“Este puente se establece por la introducción
de una tercera categoría que participa de las
dos opciones y es en sí misma anormal. Pero
es en la mediación de esta categoría
en donde se concentra la solemnidad y el ritual”.
En el caso de la comunidad Bomberos, la tercera categoría
que mediatiza entre las oposiciones vida-muerte, hombre-Dios,
naturaleza-cultura, egoísmo-altruismo, es el
voluntariado.
“Mucha gente cree que nosotros cobramos y eso
no tendría sentido, hacemos esto porque amamos
ser bomberos y no hay plata de por medio”. El
voluntariado es esa parte de la entrega que hace posible
entender la cohesión de esta comunidad, la
construcción de SU mundo y el vínculo
de ese mundo con los otros.
“La mayoría de nosotros tiene otro trabajo,
algunos no por como está la situación,
pero todos venimos acá y además de los
servicios y las intervenciones cumplimos el orden
interno”. Dentro del cuartel pasan muchas horas,
viven es ese Axis Mundis con un orden que reproduce
el orden de sus vidas cotidianas.
En ese orden interno, cada uno cumple con roles de
trabajo: “estamos los que nos dedicamos a los
móviles, los que mantienen la limpieza y el
edificio, los que hacen funciones administrativas,
etc”, cada cual se dedica a contribuir en que
ese trabajo se traduzca en beneficio interno para
el grupo. “A veces la gente cree que nos vestimos
de bomberos, salimos y ya está, pero acá
adentro (cuartel) hay mucho trabajo”. Es voluntario
el servicio y es voluntario, entonces, el trabajo
adicional que se hace dentro de ese mundo.
El voluntariado así los homogeneiza, los transforma
en pares, supera oposiciones de pertenencia a diferentes
sectores sociales: “acá tenés
los que tiene más guita y los que pucherean
con algún laburito, pero esa diferencia cuando
cruzás esa puerta no existe. No hay discriminación.”.
Supera además las diferencias políticas,
de pensamiento y de religión.
Pero, ¿qué hace que el voluntariado
los lleve a esa entrega de servicio y al del tiempo
para estar allí, manteniendo ese mundo?. ¿Qué
reemplaza el pago por lo que realizan?. “Acá
tenemos muchas cosas que te dan satisfacción,
lo principal es poder salvar una vida, el agradecimiento
de la gente, los que vienen y te traen factura para
darte las gracias”.
En este grupo, como sucede con los grupos primarios,
hay muchas formas de satisfacción personal
que van desde “sentirse seguro y apoyado por
el grupo, de ejercer poder sobre otros, de lucir la
propia habilidad y pequeña inventiva, de obtener
gratificaciones mediante el amor al prójimo
y el autosacrificio”. “Como hemos visto
a lo largo de la descripción cada una de estas
satisfacciones se verifican reforzadas por el doble
carácter de bomberos y voluntarios.
